Jour : de 10h00 à 17h - Inscription obligatoire
Adresse : Couvent Fra Angelico, Avenue du Ciseau, 10 à B - 1348 Louvain-La-Neuve
Programme
- Nicolas Amoroso (Musée royal de Mariemont / UCLouvain), Une Égypte "domestiquée" ? Étude des représentations de divinités égyptiennes dans les maisons romaines
- Christian Cannuyer, La fille de Pharaon mère adoptive de Moïse dans la tradition juive, chrétienne et musulmane : une étonnante plasticité mémorielle, non exempte de références authentiquement pharaoniques
- Arnaud Quertinmont (Musée royal de Mariemont), L’empire de Méroé
- Bryan Beaumont (UCLouvain), Étude et évolution de la frontière septentrionale de l’Égypte à la fin de la 18e dynastie
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Détails
- 10h00 — Nicolas Amoroso (Musée royal de Mariemont / UCLouvain), Une Égypte "domestiquée" ? Étude des représentations de divinités égyptiennes dans les maisons romaines
À partir de la seconde moitié du Ier siècle avant notre ère, l’Égypte s’invite à Rome dans le décor des maisons. Sous la forme de paysages évoquant le pays du Nil, un nouveau « genre » s’épanouit alors dans la peinture et la mosaïque romaines. Des grandes demeures de la capitale à celles des cités du Vésuve, ces décors témoignent de la (ré)appropriation d’images de plusieurs divinités de l’Égypte. Ce phénomène ne se limite pas aux murs et aux sols des maisons car il investit plusieurs catégories d’objets de la vie quotidienne. Ces représentations constituent de précieux témoins d’une Égypte « vue et appropriée par les Romains » que nous tenterons de comprendre et d’interpréter à partir d’une sélection de cas significatifs.
11h00-11h30 : pause-café
- 11h30 — Christian Cannuyer, La fille de Pharaon mère adoptive de Moïse dans la tradition juive, chrétienne et musulmane : une étonnante plasticité mémorielle, non exempte de références authentiquement pharaoniques
Le récit de l’Exode (2 :5) ne donne pas le nom de la fille du Pharaon, lui aussi anonyme, qui a sauvé Moïse des eaux du Nil. Mais la tradition juive alexandrine, relayée notamment par Flavius Josèphe, a comblé cette lacune et lui a attribué le nom de Termouthis, forme grécisée de la déesse cobra égyptienne de la fertilité Renénoutet, identifiée aussi à Isis. On voit ainsi d’entrée de jeu à quel point les commentateurs juifs d’Égypte ont eu le souci d’accorder le récit de l’Exode au contexte culturel et religieux dans lequel les événements qui y sont relatés sont censés s’être déroulés. Mais la volonté d’identifier la fille de Pharaon auquel le jeune Moïse dut la vie sauve a connu d’autres développements dans la tradition rabbinique, dans le christianisme et même dans l’islam. Nous en explorerons les riches et étonnantes résonances.
12h30-14h00, pause de la mi-journée
- 14h30 — Arnaud Quertinmont (Musée royal de Mariemont), L’empire de Méroé
La brillante civilisation de l'empire de Méroé (Soudan actuel) s’est développée entre le IVe siècle avant notre ère et le IVe siècle de notre ère. Sa culture tout à fait originale combine des influences égyptiennes et africaines. Méroé est célèbre pour ses pyramides, ses temples et ses avancées dans la métallurgie. Cet empire, témoignant d'une civilisation complexe et prospère, était régulièrement en contact avec l’Égypte ptolémaïque et romaine.
15h30-16h00 : pause-café
- 16h00 — Bryan Beaumont (UCLouvain), Étude et évolution de la frontière septentrionale de l’Égypte à la fin de la 18e dynastie
Depuis le début de son histoire, l’Égypte développa très rapidement une armée efficace et entraînée au service des pharaons en raison des nombreuses activités militaires qu’ils menèrent, depuis la IIIe dynastie, aussi bien en Égypte qu’à l’extérieur (Sinaï, Nubie et Asie) et ce, pour diverses raisons : maintenir éloigné les risques d’invasion, exploiter les ressources naturelles, contrôler les routes commerciales ou encore élargir les frontières égyptiennes. Quoi qu’il en soit, la XVIIIe dynastie n’échappe pas à la règle. Ainsi, avec l’expulsion des Hyksôs, Ahmosis Ier inaugure une nouvelle ère d’expansion de l’empire égyptien ayant connu son apogée sous Thoutmosis III dont le territoire s’étendait de la Nubie jusqu’en Mésopotamie, en passant par la traversée de l’Euphrate par Thoutmosis Ier, les campagnes asiatiques d’Amenhotep II ou encore les prémisses du conflit égypto-hittite qui débutèrent sous les derniers pharaons de la XVIIIe dynastie. Ainsi, nous tenterons donc d’établir les frontières égyptiennes sous la XVIIIe dynastie en partant des sources détaillant les expéditions militaires de ces pharaons.
Inscription
PAF : à la journée, 24€ membres/réductions et 28€ non membres OU inscription au « C5 LLN - Cycle journées », 88€ membres et 112€ non membres (IBAN : BE17 0682 3800 8321)
Invitation cordiale à toutes et à tous sous inscription préalable obligatoire en envoyant un e-mail à :
Parkings
Parking gratuit via Avenue du Ciseau, 10 - 1348 Louvain-La-Neuve
Cf. plan des parkings des activités Kheper du jeudi et du samedi
ou
parkings payants à proximité et parkings gratuits accessibles à tous : Lauzelle (le long du boulevard de Lauzelle), Rédimé (accès via l'avenue Georges Lemaître) et Baudouin Ier (le long de l'avenue Baudouin Ier)
Cf. plan des parkings publics de Louvain-La-Neuve, zones en rouge
