Laura
Parys

« Le dialogue du désespéré avec son ba »

Abstract

Le Dialogue d’un homme avec son ba est un texte égyptien rédigé au Moyen Empire, qui est préservé sur un unique papyrus (pBerlin 3024). Le début étant malheureusement perdu, il est difficile de reconstituer son cadre narratif. Les parties conservées mettent en scène un homme dialoguant avec son ba, qui est une personnification des forces vitales, physiques et psychiques d’un individu.

L’histoire de la recherche a montré que les égyptologues proposent généralement deux interprétations du texte : la première suggère un dialogue intérieur entre un homme désespéré aux tendances suicidaires et son ba, qui tente de le convaincre d’adopter une attitude hédoniste ; la seconde, un débat sur l’utilité des pratiques funéraires, avec la position de l’homme qui rend compte des croyances traditionnelles, et le discours subversif du ba dans lequel transparaît un certain scepticisme à l’égard des préparatifs funéraires.

Nicolas
Gauthier

« Alexandrie : le rêve d'Alexandre le Grand »

Abstract

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Nicolas
Amoroso

« Les colosses ptolémaïques : des statues royales pour les nouveaux souverains d'Égypte »

Abstract

Avec l’arrivée des Grecs de Macédoine, l’Égypte est entrée dans un monde nouveau. Issue du morcellement de l’empire d’Alexandre le Grand, elle va devenir l’une des premières puissances du monde hellénistique sous la dynastie des Ptolémées. Pour consolider leur légitimité, ces rois vont notamment diffuser leur image par le biais de sculptures colossales de tradition pharaonique, connues par une série de fragments statuaires découverts lors des fouilles spectaculaires sur les sites immergés des régions alexandrine et canopique. Dans le cadre de cette conférence, nous tenterons de comprendre dans quelle mesure la réalisation de ces colosses semble illustrer la volonté des Ptolémées de manifester un lien étroit et fort avec la tradition royale indigène.

Marie-Cécile
Bruwier

« Parfum et cosmétique en Égypte ancienne »

Abstract

L'exposé porte sur les encens, onguents et parfums utilisés tant dans le monde religieux que dans le monde funéraire de l'Egypte ancienne. Sont évoqués les différentes sources de notre information actuelle sur le sujet ainsi que les recherches scientifiques à leur sujet. Il est illustré par divers documents relevant de l'archéologie (pots à onguents, ...) et archéologie expérimentale, de la lexicographie (terminologie du mot "encens"), de représentations figurées des chapelles funéraires.

Marianne
Michel

« Chaouabtis et ouchebtis, figurines funéraires de l'Égypte ancienne (deuxième partie) »

Abstract

Figurines funéraires incontournables, les chaouabtis ou ouchebtis sont présents en plus ou moins grand nombre dans tous les musées du Monde. Souvent regroupés en rangs serrés dans les vitrines, ils perdent en spécificités et en humanité.

En effet, certains des acteurs de l'Égypte ancienne ne nous sont connus que par les figurines funéraires qui leur sont étroitement associées et une analyse détaillée permet de mettre en évidence leurs différences de matériaux, de tailles, de styles et de textes.

En outre, certaines de ces figurines sont à ce point "unique" qu'il est possible de constituer un véritable "cabinet de curiosités".

Camille
Pierre

« Les campagnes d'Amenhotep II »

Abstract

Les campagnes militaires d’Aménophis II : Pour tenter de conserver l'influence égyptienne au Levant acquise par son père Thoutmosis III, Aménophis II mena, dès le début de son règne, des expéditions militaires en Asie. Lors de cette conférence nous nous intéresserons aux différentes questions qui se posent concernant ces campagnes, à savoir leur nombre et leurs datations, mais également le trajet parcouru par les armées égyptiennes.

Marianne
Michel

« Pierres, obélisques et statues : des carrières aux temples »

Abstract

Si la dimension des talatat de calcaire permet de les porter sur les épaules, il n’est est pas de même pour d’autres blocs, statues ou obélisques …

Ces éléments ont été chargés sur des bateaux ou hissés sur des traineaux tirés par l’homme ou l’animal.

Nous examinerons les reconstitutions qui ont été proposées pour décrire ces opérations techniques.

Léna
Pleuger

« Le Livre de la Terre »

Abstract

Le Livre de la Terre, également connu sous le nom de Livre de la création du disque solaire ou Livre d’Aker, est un livre funéraire qui figure principalement dans les tombes ramessides de la Vallée des Rois, notamment dans la tombe de Ramsès VI qui présente l’exemplaire le plus complet. Il est reconnaissable grâce à la présence du double sphinx Aker et aux disques solaires rouges omniprésents dans les compositions.

Cet ensemble de textes et de scènes aborde les thèmes du voyage du soleil dans le monde souterrain ainsi que la création du disque solaire, tout en ne présentant pas de division se référant aux douze heures de la nuit.

Dans la salle du sarcophage, le Livre de la Terre est presque toujours associé au ciel représenté sur le plafond. Bien que la structure, le sens de lecture et la compréhension globale des textes sont encore sujet à controverse, nous essayerons d’en dégager les grandes lignes.

Nicolas
Gauthier

« Les artistes des pharaons à Deir el-Médineh : mains d'artistes et influences iconographiques »

Abstract

À venir ...

Marianne
Michel

« L'apiculture en Égypte ancienne »

Abstract

Les Égyptiens anciens assimilaient le roi à un élément de la flore, le jonc et à un élément de la faune, l’abeille ...

Nous commencerons par examiner les différents témoignages à notre disposition, c'est-à-dire les scènes du temple solaire de Niouserrê et des tombes de Rekhmirê (TT 100), d'Ankh-Hor (TT 414) et de Pabasa (TT 279).

L'examen des différentes scènes apicoles même peu explicites permet néanmoins de tirer quelques notions sur l'apiculture de l'Égypte ancienne. Les Égyptiens anciens ont connu un type spécifique de rucher, ils récoltaient les gâteaux de miel et les pressaient. Le miel, la cire et la propolis étaient également utilisés pour leurs propriétés médicinales.