Nicolas Gauthier

« Le dessin égyptien »

Abstract

De l'Ancien Empire à la fln de l'histoire pharaonique, le dessin égyptien est régi par les mêmes principes. Ces règles qui guident les artistes sont établies dès les premières dynasties et n'évolueront presque plus contrairement au style qui est propre à chaque période ou région.

Nous examinerons comment ces artistes vont appliquer et interpréter ces conventions à l'aide de nombreux exemples.

Nicolas Gauthier

« Le dessin égyptien »

Abstract

De l'Ancien Empire à la fln de l'histoire pharaonique, le dessin égyptien est régi par les mêmes principes. Ces règles qui guident les artistes sont établies dès les premières dynasties et n'évolueront presque plus contrairement au style qui est propre à chaque période ou région.

Nous examinerons comment ces artistes vont appliquer et interpréter ces conventions à l'aide de nombreux exemples.

Nicolas Gauthier

« Les tombes d'Amarna, captive d'Akhénaton »

Abstract

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Claude Obsomer

« La stèle de la famine de Séhel »

Abstract

Située à la pointe sud de l'île de Séhel (première cataracte du Nil), la « Stèle de la Famine » évoque une sécheresse de sept années durant le règne du roi Djéser (Ancien Empire, IIIe dynastie, XXVIIe siècle avant J.-C.). Au terme d'une enquête menée par Imhotep, le roi comprend qu'il doit satisfaire le dieu Khnoum, maître de la Cataracte, afin que celui-ci permette aux eaux du Nil de s'écouler de nouveau normalement. Le roi reconnaissant attribue par décret au temple de Khnoum la jouissance des ressources d'une vaste région au sud de la cataracte.

En réalité, le texte est un faux. Il n'a pas été rédigé à l'époque de Djéser, le roi dont la tombe est la pyramide à degrés de Saqqara, mais à l'époque ptolémaïque. Il a sans doute été conçu par les prêtres de Khnoum qui voulaient s'assurer le bénéfice de revenus importants, en se référant à une décision royale qui aurait été prise par un roi ancien resté célèbre. À date récente, les promoteurs de la théorie des pyramides en béton (Davidovits, Demortier) ont fait usage de ce faux comme s'il s'agissait d'un document authentique.

Marie-Marcelle Galitzine

« Égypte chrétienne : quelques monastères, fresques et icônes »

Abstract

L’iconographie religieuse copte comprend de très anciens témoins de la christianisation de l’Égypte, dont quelques églises et monastères encore actifs et ouverts actuellement. Des fresques très anciennes (IXe – XIIe siècle) y sont conservées et montrées aux touristes dans le Wadi Natroun. Le musée copte comprend de nombreux souvenirs, tissus, icônes, texte …

Je vous propose de vous introduire dans cet univers qui porte la marque de l’Empire byzantin et de faire le lien entre cet univers et quelques réalisations modernes (icônes et sanctuaires).